齐云山上有座齐云观，观里住着一个老道士和一个小道士。
没有人知道老道士的名字，也没有人知道老道士从何处来。老道士就像个传说，而传说有许多，传着传着，便没人能分清哪个为真、哪个为假。
有人说，老道士原本是反贼，之所以假扮道士隐居山林，是为躲避官府的缉捕；也有人说，老道士曾经是一名游侠，常年在江湖行走，那时年轻气盛，专爱打抱不平，结下不少仇家，他害怕仇家上门寻仇，只好躲起来；还有人说，老道士本是天上的神仙，神仙下凡，是为修行，是为救助世间苦难，等世间不再有苦难，他便会做回他的神仙……
他们还一脸羡慕，编起歌谣：“做神仙好，做神仙妙，做神仙乐得呱呱叫。做人饭都吃不饱，命也保不了，做神仙很自在逍遥。”
在山下百姓的心中，老道士就是位活神仙，小道士就是位小神仙。活神仙一来，庄稼便得到好收成，盗匪也被赶跑。百姓受其恩惠，多尊称他为清风道长，寓意为如一缕清风般拂去他们的苦难。
小时候，白玉笙常常仰着头，睁大眼睛问他：“师父，您真的是神仙吗？”
每当此时，清风道长便会摸摸白玉笙的头，和蔼一笑，道：“师父是神仙，小笙也是神仙。小笙要答应师父，长大后要像神仙一样逍遥自在，好不好？”
白玉笙会眨眨眼睛，深“嗯”一声，道：“有师父在，小笙什么都跟着师父。”
清风道长听后，便会举起他，满院子跑……
白玉笙是小道士的名字，小道士自小便成道士。据清风道长的解释，那年他游历归来，行至半山腰，远远瞧见望月亭中有一竹篮，竹篮里睡一婴儿，脖间挂一玉质小笙。可他四下望去，旷野无人，他心中想着这必是谁家的弃婴，但见这婴儿白面无瑕，睁着大眼睛冲他笑。他觉得有缘，遂抱入观中，取名白玉笙。
白玉笙既是玉的名，亦是小道士的名。
小道士一直贴身戴着玉，玉为笙形，精雕细琢，有孔，却无论如何都吹不响。他曾问过师父，师父并不答他，只丢下一句话：“但愿，它永远都吹不响……”
他在齐云山一住十八年，也就与师父相依为命十八年。
师父待他极好，可谓亦师亦父。在他还是个娃娃时，师父为养活他，每一日都要下山到村里乞求妇人喂奶。但灾荒之年，食不果腹，全村妇人竟皆奶水不足，眼看着小玉笙饿得哭哭啼啼，师父只得辗转各处，才弄回几只母羊。小玉笙喝着羊奶，也就不哭不闹，一日一日长大，如今十八岁，竟也面若白玉，身如轻鸿，活脱脱一俊秀书生，轻摇折扇时风度翩翩，清新自然。
说他是个小道士，他却又不是真道士。
他喜欢穿白衣，不爱穿道袍。师父问他，他解释道：“白衣的白，跟我身上的玉一样，而道袍是蓝色的，我怕穿道袍会把玉也染成蓝色。”
师父听后，竟由着他。
只有一点，白玉笙疑惑不解。平日里师父教他读书写字，静坐冥思，却不教他半分武学。他问师父，师父却说自己不懂武。
可后来他听村民讲，师父岂止会武，师父的武功简直出神入化。师父曾只身一人击退来村里打劫的盗匪三十余人，盗匪灰溜溜逃跑后，便再也没有回来。白玉笙听此往事，好生羡慕，在一次静坐后，他又央求师父教他习武，师父却置若罔闻。他再三恳求，直到师父面露不快，才小心翼翼退下，那是师父第一次对他生气。
师父是活神仙，神仙很少生气。
更令白玉笙不解的是，自某一日起，师父开始教村里的孩子习武练剑，每个人所学的剑招都不同。于是，偌大的院落中央，十来个孩子在师父的指导下翩翩起武，而白玉笙只有看的份，并且一定要看，不准不看，不准偷懒。那时白玉笙八岁，孩子们练了十年的剑，白玉笙也就跟着看了十年的剑。他记性很好，将所有孩子的一招一式都记在脑海里。
起初，他觉得师父偏心，师父宁愿教别的孩子习武，却不愿教自己。一连几日，他都闷闷不乐，饭吃不下，觉睡不好。
他做梦都想练剑，还偷偷刻过一柄木剑。
师父觉察到他的异样，关心地问：“小笙，在生师父的气吗？怎么不理师父？”
他摇摇头，但还是委屈道：“师父不爱小笙，师父不疼小笙，师父只爱山下村里的孩子……小壮、大牛、嘟嘟胖他们都可以习武，就我不可以……”说着说着，竟哽咽着哭起来。
师父见他这样，只得将他抱入怀中，安慰道：“好了好了，小笙乖，小笙不哭。师父之所以不让你习武，是怕你受伤啊，你看他们习武时，是不是经常摔个底朝天？你放心，等你长大，师父一定将所有武功都传给你……”
师父又是一阵安慰，还给他讲故事。听完故事，他止住哭，反倒笑起来。
只是自此以后，他便打消习武的念头。
他认为师父说得对，舞刀弄枪难免会伤人伤己，不如读书快乐。读书不仅快乐，还有大用，读好书能考个功名，将来当大官，造福百姓，做个真正的活神仙。一日，他将想法说与师父听，师父却立即捂住他的嘴，不让他说下去。
师父抬头看天，复又低头看他，幽幽道：“你这一生啊，就该断了做官的念头！”
白玉笙不解，便跟着看天，可他什么都看不到。他不知道师父在看什么，他也不知道自己在看什么。
师父没说，他也就没问。
后来，师父不仅不让他参加科举，还嘱咐他永生不得踏进汴京。他刚想问，师父又伸手捂住他的嘴，语重心长道：“不要问，你只要记住，师父都是为你好。小笙，记得师父说过的，你也答应过师父的，你要像神仙一样逍遥自在。”
白玉笙不懂，什么才是逍遥自在。
可他知道师父就是神仙，师父就是逍遥自在的，他只要一直跟师父在一起，就可以像神仙一样逍遥自在。
白玉笙有个朋友，住在山下小牛村。小牛村并没有牛，大的小的、公的母的都没有。或许从来没有牛，村民们渴望有牛，因而以牛名村；或许以前有牛，才得此村名。如今天下虽平，可经历六十载兵荒马乱，盗匪肆虐，灾祸连连，人都难以存活，何况是牛？六十载战乱，需另外六十载休养生息，方得人畜兴旺，牛羊满圈。
白玉笙常常想着这个问题，想要找到牛。可他既想不明白，亦找不到牛，只因现实的残酷，他在书上找不出答案。
当然，他叹息时，已经十六岁。
在他很小时，还不会叹息，只会一个劲地问师父。他曾拽着师父的衣袖，眨着眼睛，天真地问：“师父，师父，您不是神仙吗？变头牛出来多好，这样小牛村就会真的有牛。”
师父摸摸他的头，笑道：“傻徒儿，师父这个神仙呐，可变不出牛，师父只会把小笙养得胖胖的，壮如一头牛。”
白玉笙听后，使劲摇头，嚷道：“我才不要胖，才不要像嘟嘟胖那样胖，我常常取笑他，若我胖胖的，他会像我取笑他一样取笑我的……”
嘟嘟胖是他给这位朋友取的绰号，他觉得这个绰号再合适不过。
嘟嘟胖全名唤作张长生，父母希望儿子能在乱世中健健康康地活下去，遂给他取名“长生”。他也听话得很，这兵荒马乱中又逢着大大小小的天灾，曾有一年哀民遍野，几乎到析骸以爨的地步，村里人都骨瘦如材，他却养得白白胖胖。更奇怪的是，他长着一张与其体型极不相称的秀气的脸，只是平日穿得破破烂烂，遮住他的秀气。白玉笙管他叫嘟嘟胖，他虽不反对，起初却有些疑惑。
他问白玉笙：“为何叫嘟嘟胖而不是胖嘟嘟？”
白玉笙上下打量起他，笑道：“因为你是胖嘟嘟的嘟嘟胖呀，胖嘟嘟是用来形容嘟嘟胖的，胖嘟嘟形容的是胖子，但胖嘟嘟本身并不是个胖子呀。”
张长生听后，也就跟着憨憨地笑起来。他喜欢这个称号，因为这是白玉笙给取的。
白玉笙说什么，张长生都认为是对的。只有一个例外，那便是依依。依依本是杨叔的闺女，无奈杨叔夫妇早逝，她自小便父母双亡，只得借住在村里，遂与他俩结为玩伴。八岁那年他们玩“过家家”，白玉笙要依依当他的夫人，而张长生当他的书童，没想到张长生撂挑子，死活不干，并要求与白玉笙互换身份。白玉笙自然不肯答应，两兄弟痛痛快快打起架来，直到天黑，谁都不能说服谁。后来依依跟一位道姑远走他乡，张长生为此失落好一阵子。
白玉笙亦想念依依，想念那个爱咧嘴笑的女孩，他不知道道姑为何要带走依依。
他问过师父，师父没说，他也就不再多问。
他问过小牛村的叔叔婶婶，他们支支吾吾半天，什么都没说。他与张长生达成一致，认定那位带走依依的道姑是个坏人。
再到后来，他俩只能各自将依依放在心底。
小牛村的百姓待白玉笙极好，比自家娃还亲。小孩子打架，纯属闹着玩的，本当不得真。可自家娃与白玉笙打架时，眼见白玉笙处于下风，他们便不由分说，“管教”起自家娃，替白玉笙挽回面子。白玉笙心里却明白，这都是师父的面子，自己一个小屁孩而已，面子里子是都没有的。
白玉笙常常到张长生家做客，张叔、张婶待他都特别好。给他穿最好的衣服，给他吃最好的饭，给他睡最好的床……当然，他很少夜宿山下，只因师父让他每晚都要回齐云观睡，张叔、张婶皆不敢留他。张长生常常因此而气愤，指着白玉笙，冲爹娘大嚷：“他才是你们的亲儿子，我是捡来的。”说完，他又自顾自笑起来，他的笑依旧有些憨。白玉笙看在眼里，却觉心中踏实。
村里的日子虽清贫些，却很宁静。
他喜欢宁静，也就喜欢清贫。他从未走出过小牛村，只因村前种满树，树会移动，人会迷路。直到某一日黄昏，进来一群盗匪，打破这片宁静。
那时，白玉笙已经十八岁。
盗匪自十多年前被清风道长打退后，便再也没有来小牛村作恶。盗匪不是以前的盗匪，作恶却如出一辙。奇怪的是，这群盗匪训练有素，整齐划一，他们破坏村前的树林，生生砍出一条路，便穿过小牛村，直奔齐云山而来。
可在白玉笙看来，齐云山什么都没有，只有一座齐云观。
巧合的是，那日清风道长收到一封信后，便外出会友，并不在观中。但清风道长临走前曾吩咐过，小壮、大牛、嘟嘟胖他们仍要在院中习武。他们练了一天的剑，白玉笙也就看了一天的剑。直到张叔慌慌张张闯进观里报信，他们才停下。
他们停下，白玉笙也就跟着停下。
听说盗匪上山，所有人都很惊慌。他们只听过清风道长击退三十余盗匪的传说，却从未见过真正的盗匪。他们练过十年的剑，却从未在实战中用过一招一式。
此时，张叔却一反常态。他很快恢复镇定，开始有条不紊的布置起来：“大牛，你领着他们去抵御盗匪，千万记住，尽量拖延时间，或是将他们引到别处；长生，你赶到望月亭等着，一旦发现盗匪靠近望月亭，立即启动机关；小壮，你留下。”
布置完毕，他附在张长生的耳边小声说着什么。
白玉笙听不清张叔都说了什么，他只看到张长生不住的点头。张长生临走之前，特意跑到他跟前，紧紧地抱住他，互道一声“保重”后，才急匆匆跑出观门。他心里想着，或许望月亭果真有十分厉害的机关。
齐云观中，只剩下张叔、小壮，以及白玉笙。
张叔看向小壮，又看向白玉笙，命令道：“小笙，快脱下衣服。小壮，你也是，赶快脱衣服。”
白玉笙不解地问：“为何要脱衣？此时不是应该前去击退盗匪吗？”
张叔已经帮小壮脱下衣服，解释道：“你不会武，就让会武的前去杀敌。你只要换上小壮的衣服，跟我走，我带你去找你师父。”
白玉笙身体猛地一颤，失声道：“若我走了，小壮怎么办？嘟嘟胖怎么办？村里的叔叔婶婶们怎么办？你们待我这样好，我怎能一走了之……”
张叔打断他，急道：“小笙，他们会没事的。重要的是，你也会没事的……”
说完，他大步走到白玉笙跟前，开始扯白玉笙的衣服，白玉笙却双手抱胸，将衣服裹得紧紧。任由张叔如何扯，都扯不下来。
白玉笙看向小壮，又看向张叔，坚定地道：“我不走，我要跟嘟嘟胖以及村里的叔叔婶婶们在一起。”话音一落，他趁张叔不注意，飞快地跑出观门。
跑出观门的白玉笙，径直跑到望月亭。
他的速度极快，等张叔追出时，他已跑过数十石阶。
望月亭是半山腰的一座凉亭，是清风道长捡到白玉笙的地方，可谓是白玉笙的出生地。此凉亭视野开阔，不仅望月高远，望山下竟也可堪全境。张叔口中所说的机关设在此处，倒是合情合理。他找到张长生，说明缘由。
张长生长叹一声，幽幽道：“小笙，你不该来的。”
白玉笙道：“那我该往何处？”
张长生摇摇头，道：“我不知道，父亲只让我来此守着，却没说要带你去往何处。我想，他是想带你去找清风道长。”
他们嘴上说着话，耳朵却竖听着山脚下的阵阵厮杀。后来，白玉笙实在不忍再听，便不顾张长生阻拦，冲下山去。他本不会武，甚至连刀剑都拿不稳，可他本能的生出一股勇气，要与山下的土匪强盗拼个你死我活。而当他冲到山下，却异常紧张起来，他看到朝夕相处的同伴与叔婶倒在血泊中，看到一群蒙面盗匪持刀砍来，看到大牛正领着所有人奋勇杀敌……
他竟是呆立原地，一动不动。
直到有人从身后猛地推开他，他才如梦初醒。推开他的不是别人，正是张长生。原来，张长生瞧见白玉笙冲下山，也就跟着冲下山。他刚到山下，便看到一把刀正朝白玉笙劈来。情急之下，他只得推开白玉笙，却未能躲避悍匪的那一刀，刀锋自他的手臂掠过，划开一道深深的伤口。他顾不上喊疼，猛地用身体撞飞那名悍匪。
悍匪重重摔出，又撞上别的盗匪。
其余盗匪见状，皆目露凶光，纷纷持刀朝白玉笙劈来。
村民渐渐不支，正在盗匪处于压倒性优势时，但见远处白光一闪，剑过无痕。盗匪们未及闪避，便一个个猝然倒下，再也起不来。只眨眼功夫，便结束这场厮杀，所有盗匪，没有一个活口，剑剑封喉。
剑名秋霜，秋霜切玉。
白玉笙常常在师父的房间见到这柄剑，亦常常见到师父偷偷地擦拭剑鞘，灯光映在剑上，似凝成霜。他曾问过师父，问师父这是一柄什么样的剑。师父收起剑，面色红润，赞道：“好剑，好剑！这既是一柄杀人的剑，亦是一柄救人的剑。”
他当时却很疑惑：怎么剑能杀人，亦能救人？
如今，他总算明白过来：这柄剑杀死盗匪，救活村民。盗匪是人，村民亦是人，故而谓之“杀人、救人”。如此说来，秋霜果然是一柄好剑，一柄既能杀人又能救人的剑。
这是白玉笙第一次见秋霜剑出鞘，出鞘的秋霜剑更冷酷，也更冰心。
他仿佛看到十多年前的事，看到那个耳熟能详的传说。十多年前，师父一人一剑，只眨眼功夫，便击败所有盗匪。原来师父的剑从不轻易出鞘，一旦出鞘，便会做剑该做的事。
血流成河，尸横遍野。
白玉笙瘫坐地上，气血翻涌，一阵呕吐。
此时，师父已收起秋霜，缓缓走到他跟前。师父轻拍他的背，将他从地上扶起，并上下打量起他，见他并未受伤，才如释重负，轻声道：“小笙，我们回山。”
晚霞落幕，牧野哀嚎。
白玉笙跟在师父身后，一步一阶，朝山上齐云观走。他看着师父的背影，突然生出异样的感觉，仿佛他看到的不再是师父，而是一名剑客……
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