<abl ali=ri><r><></></r></abl>秦天赐没想到这人突然发力，还高声吼道，“秦天赐……就是你这小子害我义悟师弟惨死的是吧？”
秦天赐一听，大惊，万万没推测义空神僧竟然扭曲明确此事。可现在根原来不及做任何解释，义空神僧武功卓绝，那是非同凡响。眼下和刚刚那两招简直判若两人，适才那两下只是试探性的攻击，而这下开始才是真的用尽全力的战斗。
这老僧人不知为何如此拼命，招招都是致命的狠招。秦天赐虽然武功高强，可和这神僧的武功相比，感受照旧差了不止一些。只几招下来，秦天赐已被逼得在角落走投无路。
秦天赐也没想到这义空神僧竟然武功强到如此田地，虽然作为晚辈和客人，秦天赐还没拿出全部实力。但每次义空神僧金刚指戳来，秦天赐虽然能躲过，但都被指力余力所波及，衣服竟然能拉开一道道的口子。
秦天赐也逐渐实力全开，拿出十乐成力和义空神僧周旋，却取不到一丝希望。无论“混元凌霄功”照旧“洗髓经”、“易筋经”，打出去的无论是招式照旧内力，都被义空神僧一一化解。秦天赐一下陷入极端危险的局势。
幸亏秦天赐灵机一动，既然义空神僧四十余年守在这里，那他最重要的应该是看守那三个小坑里的江湖令。为今之计只得出此下策。
秦天赐躲过义空神僧的金刚指，朝着那三个小坑推出一掌。神僧见他想毁了江湖令，赶忙踱步上前，用手拂衣化去这秦天赐击掌打出的内力。
义空神僧震怒，这小子竟然这样狡诈，正想出大招搪塞秦天赐，再一看。洞内那里尚有人，秦天赐早就溜之大吉了。
秦天赐使用这千钧一发之际，从达摩洞内逃了出来。一口吻奔回到自己禅房，喘着粗气。
这义空神僧武功果真特殊，不愧为当世第一神僧。慧字辈列位大师与这位老前辈相比，果真不是一个条理，当今武林，可能再无第二人有这样的实力。
可是这神僧怎会误会自己呢？义悟师父是他师弟，这中间定有什么误会，否则也不会逼得神僧如此大动干戈苦战于此。
可是话又说回来，这神僧已经九十岁高龄，武功深不行测。适才自己和他对招，虽然只有短短片晌之间，但无论从招式和内力上讲，自己已经用尽了全力。而神僧是用了十乐成力，照旧九乐成力，甚至七成、五乐成力，都不得而知。少林寺卧虎藏龙，果真非同一般，不愧拥有百年享誉的第一门派。
不外有朝一日，还得来清除和神僧之间的误会。真要和这神僧打下去，哎哟，绝对非死即伤。或是明日先问下方丈和列位大师，这到底是怎么回事！
……………………
第二日一早，方丈和戒律院首座慧能大师二人便如约和秦天赐在藏经阁前面的清闲上相见。
这“易筋经”和“洗髓经”乃少林寺的护寺神功，而其余七十二特技虽然每一样都堪称一绝，但和这两门武功相比那可相差甚远。
“易筋经”主外，以天竺瑜伽柔术和中原玄门养身之法，合成的一部无上的外加武学。
“洗髓经”乃攻内，这套心法自己不具备内力。只是修炼此神功，它会助练功者打开自身奇经脉各处穴道。这奇经脉全部买通之人，内力自然会成倍增长。最主要的，这套心法会通过奇经脉各处穴道，让气息游走全身各处，十分利于治疗内伤和中毒排毒之法。
不外这两门神功虽是少林独门神功，可完全学会之人少之又少，就像达摩堂首席慧明大师，他就只会“龙爪手”和“洗髓经”，却不会“易筋经”。菜园僧慧智只会一套“罗汉拳”和最基础的“易筋经”。
首先这两门神功，也不是一般人研习得了的。其次，就算学会，那也分为哪种水平的学会。
虽然秦天赐是个极有天赋的人，他也以惊人的速度学会了这两门神功。但终究只是入门级别而已，其时没人能想到这个少年那么短时间学会，所以过招时被打了措手不及。如果现在来比试，不见得慧能大师、慧觉方丈和秦天赐过招会败下阵来。
此次，远赴吐蕃，为的不止是大唐黎民，也为了中原武林的声望。吐蕃密宗释教一直对中原释教信誓旦旦不停挑衅，而中原释教武学造旨又以少林寺为首。所以于公于私，他们都不能输，因此才在这里花两天时间，让秦天赐越发融会意会这两门神功。以便日后对阵吐蕃密宗释教时多几分胜算。
两天下来，秦天赐似乎换了一小我私家，他的武学造就更高了。这一趟少林之行果真没有白来，现在秦天赐对“易筋经”和“洗髓经”有了更深的认识和明确。他终于突破入门阶段，正式进入可融会意会的熟练运用阶段了。但方丈也有所教育，若想到达心领神会，人功合一，还需要自己再继续琢磨，而往后能把这两门神功运用到哪种田地，就要看秦少阁主自己未来对这神功的造化和钻研了。
虽然武功大成，可秦天赐隐约以为此番少林之行有些地方似乎差池劲，可详细是那里差池劲，他一时半会也想不起来。总以为一切太过顺利了……但不管怎样，眼下最重要的，乃是追寻谷梁纳尹妹妹的下落，一定要把她从益西甲央，德玛伦珠，文慧手中救出。
终于，这天一大早，秦天赐准备出寺下山。方丈慧觉大师带着几王谢生前来相送，看来其他慧字辈高僧未便作别。
走之前，秦天赐盯着方丈大师，他似乎有话要说，可是犹豫片晌之后，他照旧忍住只是和方丈到了个体便径自下山了。
秦天赐想问问方丈大师，贵寺之中的义空神僧和自己有何过节？为何晤面就要对自己痛下杀手？转念一想，若方丈等人不知晓此事，岂不是弄巧成拙居心挑拨？倘若他们知晓此事，那岂不是这僧人真有什么想法，这样做岂不是打草惊蛇？